通山县地处湘鄂赣三省交汇处，古属三苗之地，境内森林密布，盛产质坚、纹细、色浅、易雕易刻的香樟、槠木、银杏、枫木、柏木等木材，为当地木雕的发展提供了丰富的资源。

通山木雕便是在这样得天独厚的环境下发展起来，成为中国民间木雕的主要流派之一。

2014年12月，通山木雕被国务院命名为第四批国家级非物质文化遗产代表性保护项目名录。

早在魏晋时期，就有了关于通山木雕的历史记载。当时，佛、道两教传入通山，大量道观和寺院以木刻雕饰为主要装饰，给了通山木雕以发展空间。

至明清时期，其雕刻技巧日趋成熟，出现了深度浮雕和多层次镂空技法。作品以老百姓的需求为根，包含木制古建筑及建筑装饰木雕、木雕家具和日常用品装饰木雕、陈设欣赏装饰木雕、宗教和丧葬用品木雕。

（清早期木雕槅扇门）

到了民国年间和现代，通山木雕艺术广泛应用于木制构建的民居、祠堂、戏台及家具装饰，千百年来皆以传统手工形态在民间传承。

通山木雕以浮雕为主的雕刻技法和利用材料本身纹理色彩的处理手段，形成了独特的技艺体系，其构图饱满大气，层次丰富细腻，图像写实传神，做工精雕细刻，格调清秀淡雅。

因精细到极致的做工，通山木雕更享有“木板上的刺绣”之美誉。

通山木雕表现手法十分丰富，不仅广泛吸收石雕、砖雕的雕刻之长，且兼收外地木雕流派优秀技艺手段。

雕刻手法一般采取线面结合，取绘画的线条和雕塑的块面立体造型手段用之于半立体的平面浮雕，图像保留原木天然纹理色泽，简约不失格调。

最为常用的刀法要数深度浮雕和多层次镂空雕，造型生动古拙，刀法浑厚，线条流畅。近景远景交汇，重叠而不含糊，主题鲜明突出，让人有“画中有戏，戏中观画”之感，可谓百看不腻，久观不厌。

通山木雕题材内容无所不包，以百姓喜闻乐见的传统题材为主，如渔樵耕读、花卉虫鸟以及各种吉祥图案，每一种皆写实传神，秀雅不凡。

熊应华是湖北省通山木雕的代表性传承人，1951年出生在“木雕之乡”的通山县九宫山镇。1971年师从通山有名的木雕老艺人、妻舅陈开美学习木雕，为其家族的第四代传承人，到1974年，他已经成为当地小有名气的木雕艺人。

此后，他干脆辞职在家，专门从事木雕工作，一边带徒授艺，一边跑遍通山各地，或拜访、求教木雕老艺人，交流探讨，或实地察看各地古民居、祠堂上的木雕构建，以学习借鉴。

（熊应华在通山木雕传承基地带徒授艺）

熊应华从1974年就开始带徒授艺，40多年来，他亲自授艺的徒弟达60多人，他的徒弟徒孙遍布通山各地，有相当一部分远赴海南、广东、上海、北京、武汉、浙江等地从事木雕工作。

（熊应华作品：通山木雕 - 仕女根雕）

通过多年的潜心钻研，他熟练掌握了通山木雕传统的圆雕、浮雕、浅浮雕、镂空雕等各种雕刻技法，尤其擅长将镂空雕和深浮雕相结合，雕刻的各种人物造型更加鲜活逼真，做工细腻，纹理自然。

（熊应华作品：通山木雕 - 看橱）

通山木雕“看橱”盛行于明末清初，既有实用性又有装饰性，故称为“看橱”。此看橱高192cm，宽104cm，深45.7cm。

以不同的楼台亭阁布局，雕饰有86组神话人物、戏剧故事和花鸟图案，技法出神入化，栩栩如生。

（熊应华作品：通山木雕 - 三顾茅庐）

通山木雕记载着通山历史灿烂文化和古老纯朴的民情风俗，在一刀一凿间尽显繁华，赋予木头以鲜活生动的灵魂。

来源：搜狐网 公众号匠粉