从杭瑞高速的隐水洞出口下来，便到了隐水。

这个连地名都透出浓浓的诗意的村庄，随着交通的变迁和美丽乡村建设，便能真切地感受到这块土地的生长，感受到隐水村民的命运的改变。

一方水土养一方人，应该是指假以时日，一个地方会动用从空气、温度、土质、风、水、食物等等，塑造出一款款与众不同的民风和民性。“地下画廊”隐水洞的综合开发、龙隐山庄的倾情打造，更是隐水村民的福祉。

隐水群山环抱，流水淙淙，景色秀丽，风物宜人，有着丰富的山林景致和复杂的地貌。如果把具有丰韵的富水河比作一条美丽婀娜的裙袂，那隐水就是点缀在上面最灼眼的明珠。元时邑人曾隐居于此，著书立说，享桃源之乐。《双溪集》载曰：“……山之姿态，得树而妍；山之骨骼，得石而苍山；山之营卫，得水而活，隐水兼而有之。”

古老典雅的隐水，除了那穿山而过、两溪合注其中的隐水洞外，更锦上添花的是龙隐山庄了。只要你到了通山大畈镇，龙隐山庄便是最打耳的字眼，撞激得使你时刻都有探访的欲念的，不是景区里的玻璃桥、悬崖秋千、观景平台、滑道、石林区、红枫林……而是从名称到景点都相关联的龙文化、龙精神。

龙隐山庄是隐水村境内新开发的一个旅游景点，位于富水湖国家湿地公园旁，与避暑圣地九宫山隔河相望，也是目前国内距高速最近的景区。龙隐山庄之名就源于隐水洞的传说：相传很早以前，雨坛场建有一所习文练武的学堂。有一天，先生吩咐两学生去水井汲水。这水井很深，直通龙塘。两学生正在汲水时，忽然冒出一个大蛋，俩人好奇，你争我夺。其中湖北的聂姓学生手快将蛋打破吃了，江西的许姓学生只捡到了蛋壳也索性吃了。吃蛋的学生觉得浑身燥热，跳到井里变成了聂龙。许姓学生很不服气，忽而手中的抬水扁担变成了宝剑，你追我跑，聂龙破井而出将南山头钻成了隐水洞。

龙隐山庄便是与隐水洞相得益彰的景观。龙隐山庄的入口门户景观就是一条石雕巨龙，龙头朝向隐水洞出口的大石垅，意含隐水之人才走出隐水，在广阔天地有大作为。玻璃桥入口有一条金色塑龙，龙头朝向它的诞生地西北的雨坛场，另一端是青龙脊。沿山脊建有百节木制长廊，即百节龙。

设计师谢志能、陈志平告诉我们，龙隐山庄的设计理念就是根据聂龙的传说和富水湖的形态来设计的。将民间的传说、人们的信奉、大自然的恩赐及人工的造型有机融合，巧妙地将龙文化和龙精神融入其中，委实高明。龙文化耕植于农耕，农业文明生发出来的重要精神就是人与自然和谐相处，能够安土乐业。中华龙文化焕发出的旺盛生机与活力，是世界上任何一种文化都不可比拟的。最为关键的因素就是自强不息、与时俱进、团结奋斗的伟大精神。

登上九龙鼎广场，广场南端是一个人工龙潭，龙潭内八条子龙围着主龙跃出水面。主龙龙头伸得很高，望着南面的富水湖。鸟瞰富水湖，从富水大坝到慈口是龙头，从慈口到板桥龙身，从板桥到西泉是龙尾。龙身的主体南边湖叉像龙鳍，北边的湖叉像龙爪。还有很多大大小小的支流又像一只只小龙，整个儿看上去也像是一条巨龙带着一群子龙向东游去。

站在九龙鼎广场上，放眼远眺，不禁沉思。一场突如其来、态势凶猛的新冠肺炎疫情阴影笼罩神州大地，全国人民展开了规模浩大、气势如虹的抗疫战役，取得了举世瞩目的成果。这正是中华民族这种自强不息、与时俱进、团结奋斗的伟大精神，才使我们这个多灾多难的国度和民族，克服了一个又一个困难，渡过一个又一个危机，而又夺取了一个又一个胜利，不断地创造着一个又一个辉煌，在人类社会的风雨历程中始终奋勇前行。

此时的富水湖，余晖透过山峦映照湖面，琉璃般的瑰丽。转身环视晚霞中的隐水村，我仿佛看到她是一幅灿烂鲜艳的水粉画，又是一首灵动飘然的诗歌，更是一本厚重典雅的书卷。（文：郑和平  李如春）